有所改变的只能是自己

图片取自 博客来

　　“我在东部长大，几乎看不到原住民的文化和生活方式了。他们在北美大陆生活了几千年，现在却失去了他们的主体性，真是一件很令人难过的事。”

　　麦克继续说道：

　　“而且白人对原住民的歧视没有完全消失。几天前发生一件事。我那时排队买船票，站在我前面的女子，问售票员到富兰克林湾要多少钱，之后她竟然很大声地说：‘印第安人真是死要钱耶，连这种钱都要赚！’我觉得她怎么想是她的自由，但不用在大庭广众下这样喊吧。所以就出声制止，没想到售票员竟然生气地说：‘你要站在印第安人那一边吗？’当然，如果要继续争论，我绝对可以奉陪到底，但我不想和他们吵，也觉得没有必要。所以我选择结束那个话题。”

　　麦克的话，让我受到小小的打击。

我想见鲁那一面

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　　“听说虎鲸一般都是团体行动，鲁那却独来独往。有段时间，渔会和水族馆的人尝试要把鲁那送到南部，让它和同伴会和，地方上吵了好一阵子。可能你看报纸已经知道了，一来，这附近的原住民相信虎鲸是他们过世的领袖；再者，像我们这些居民也觉得既然它都已经住在这里好几年了，其实没有必要刻意把它移去那么远的陌生环境。”

　　“吵了一阵子之后，终于取得共识让鲁那继续留在这里。”

他所相信的世界是什么样子呢？

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　　“就算这宽广的世界有多少不同的国家，有多少不同的宗教，但每个人对他相信的神祈祷，结果都是一样的。”

　　他的话大大地震撼了我。

对野狼的灵魂祈福

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　　约翰把孙子马克思抱起来，让他坐在自己的大腿上，用他们的语言开始说话。我听不懂，但我看着他们两个像是游戏般，用手指指向眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，那幅画面好温馨。

　　“我们在祈福，对野狼的灵魂祈福。希望马克斯可以有一双看见正确事物的眼睛、听见美好事物的耳朵、诉说正确事物的嘴，以及开放的心胸。”

如何与人类之外的生物共存

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　　为了吃熊而设置陷阱的我们，原本有好好把熊吃完的责任，这是对熊的一种礼貌。虽然这次我们没有办法尽到这个责任，但吉姆也没有放任腐败的熊尸体不管，而是将他的尸体肢解后分散森林各处。他这么做，是为了与栖息于森林中的动植物分享熊的礼物，表达对熊的感谢。

　　这个时候，我再次深深体悟到吉姆说的“责任”具有什么意义，以及我们如何与人类之外的生物共存。